Древняя Спарта неминуемо ассоциируется с военной доблестью, великими победами и суровой жизнью ее жителей. Однако чем больше история этой древней державы воспламеняет наше воображение, тем большее разочарование ждет нас, когда мы достигнем ее руин, окруженных живописным горным ландшафтом.
Практически, от города, жителей которого боялись все ближние и дальние соседи, ничего не сбереглось. На небольшом холме, среди оливковых деревьев, из земли торчат только несколько остатков зданий, многие из которых относятся к римским временам.
Впрочем это совсем не значит, что Спарту следует сторониться. Если вы посетите близлежащий город Мистра (что мы рекомендуем, так как это одно из величайших сокровищ Пелопоннеса), стоит также сделать небольшой крючек до Спарты, чтобы увидеть собственными глазами, как мало осталось от родины легендарного Леонида.
История и мифы
Менелай и Елена
Одной из первых ассоциаций со Спартой считается участь 2-ух главных героев гомеровской «Иллиады» — спартанского царя Менелая и его великолепной, но неправильной жены Елены, чей роман с Парисом стал причиной началу Троянской войны, которая продолжалась десять лет.
Очень большую военную экспедицию ахейцев (так В то время называли греков) возглавил Агамемнон, повелитель Микен и брат Менелая. В итоге Троя была завоевана обманом, а Менелай, увидев безупречную красоту собственной жены, простил ей все ее прежние преступления и забрал ее к себе домой.
Елена, кстати, была одной из очень красивых женщин собственного времени, и многие женихи боролись за ее руку. Согласно мифологии, ее отцом был сам Зевс, высший из богов. Считали, что в образе лебедя он соблазнил и оплодотворил Леду, греческую принцессу, а Елена, вылупившаяся из яйца, была плодом этой любви. Мотив Леды и лебедя неоднократно появлялся в искусстве Европы — одним из очень знаменитых примеров считается утраченная картина ренесанса Леонардо да Винчи.
Однако нужно выделить, что гомеровская Спарта, город-дворец, существовавший во времена микенской культуры, не имеет ничего общего с более поздней Спартой, которая считала дорийцев собственными предками. Но все таки, есть основания считать, что родина Менелая могла находиться относительно недалеко.
В пару километрах к юго-востоку от древней Спарты, на изрезанном холме пророка Илии (в архаической Греции он назывался Ферапн), сбереглись развалины храма Менелайон (координаты: 37.065828, 22.453512), где поклонялись Менелаосу и Елене. Знаменитая царица имела статус богини и боготворилась жителями Спарты, которые поднимались к ее святилищу, чтобы попросить благословения на великолепное потомство. Сегодняшние останки датируются приблизительно 5 столетием до нашей эры. Впрочем, согласно географу II века Павсанию, первое святилище было построено гораздо раньше, а его греческие современники даже думали, что это место захоронения Елены и Менелая.
Интересно, что в нескольких шагах к востоку от святилища были обнаружены развалины обширных зданий микенской эпохи (датируемых 15-14 веками до н.э.), которые в теории могли принадлежать дворцовому центру легендарного царя.
Рождение архаической Спарты
Историческая Спарта (также известная как Лакедемон) основана была дорийцами в 9 или 10 веке до нашей эры. Поэтому у него нет ничего общего с ахейцами, описанными Гомером — более того, сами спартанцы думали, что только потомки дорийских захватчиков могут быть полноправными гражданами собственной родины.
Спарта основана была на правом берегу Евротаса (реки, известной сегодня как Эвротас), в не широкой долине, окруженной с каждой стороны крутыми горными хребтами Тайгетаса. С самого начала он даже не был единым политическим организмом — и состоял как минимум из четырех поселений, два из которых преобладали над остальными. Только позже объединение сделало Спарту наболее сильной общиной во всей Лаконии. Одним из долговременных последствий этого объединения стало то, что в Спарте было два наследственных военачальника, которых называли царями.
Спартанцы приняли олигархическую модель правления (два царя управляли армией, а власть принадлежала герусии, или совету старейшин) и построили милитаризованное общество, которым восхищаются и сейчас. Благодаря эффективности собственной пехоты, сражавшейся в боевом построении под названием фаланга, они были величайшей державой греческого архаического периода и к седьмому веку до нашей эры подчинили себе все поселения в Лаконии и Мессении, а потом и большую часть всего Пелопоннеса.
Вся жизнь в Спарте была подчинена военным делам. Общество В то время делилось на три социальные группы. Высшими из них были спартанцы, полноправные граждане, которым не разрешалось заниматься физическим трудом и единой целью жизни которых была война .
Предпосылкой для того, чтобы стать спартанцем, было совершеннолетие, другими словами достижение тридцатилетнего возраста, и полное прохождение долгого обучения ( agoge ), которое они начинали в возрасте 7 лет. Эта подготовка была одной из очень убийственных — кроме физ. упражнений, побоев и даже пыток, будущих гоплитов морили голодом и заставляли добывать пищу самостоятельно (другими словами красть). Но если их заставали на месте преступления, им грозило суровое, но справедливое, наказание. Будущий спартанец не имел возможности говорить без спроса и должен был обращаться ко всем старшим с уважением. Не всем получалось пережить тяготы такой жизни. Слабые, однако, не ждали понимания, а только презрения.
Все граждане Спарты получили в собственность землю, которую отделывали для них гелоки, как называли жителей завоеванных земель. Хелоси были де-факто рабами, подчиненными собственным хозяевам, хотя могли обладать ограниченным имуществом и исповедовать свою религию.
Третьей социальной группой были периойки, которые находились где нибудь между двумя общинами, описанными ранее. С одной стороны, у них было много личной и экономичной свободы, однако они не были полноправными гражданами и не жили в самой Спарте. Может быть так, что они были потомками ахейцев, населявших эту землю до вторжения дорийцев.
Знаменитый повелитель Ликург, который, так же как считается, жил в 9 или 8 веке до нашей эры, считается основателем системы Спарты. Однако историки до сих пор спорят, был ли он исторической личностью.
Жизнь в милитаризованном обществе
Вся экономическая и социальная система Спарты основана была на силе ее армии. Спартанцы не занимались физическим трудом и получали собственный доход от рабского труда жителей завоеванных земель (гелотов) и от военных трофеев. Поскольку полноправных граждан (спартиатов) было намного меньше, чем рабов, они должны были вгонять в ужас и уметь успешно справляться со вспышками восстаний. В традиционный период, чтобы не допустить последнее, в обучение старших спартанских юношей был введен ритуал убийства, который заключался в поисках наиболее трудоспособных хелотов, которые в теории могли грозить спартиатам в дальнейшем, и последующем их уничтожении.
Воины Спарты, гоплиты, славились как собственной храбростью, так и безжалостностью. Они шли в бой с убеждением, что вернуться из него смогут только со щитом (победителями) или на щите (погибнув в сражении). Согласно популярному мнению, спартанцы никогда не сдавались, хотя из данного правила можно найти и исключения — примером послужит битва при Сфактерии в 425 году до нашей эры.
Спартанцы были настолько самоуверенны, что их столица не имела никаких оборонительных укреплений до конца IV века до н.э. В это время другие города, включая Афины, были окружены кольцом массивных стен.
Конец власти и римской эпохи
После победы Спарты в Пелопоннесской войне во второй половине пятого века до нашей эры могло показаться, что время их гегемонии увеличится на долгие века. Однако уже через пару десятилетий их власть начала колебаться, и в большой степени на данный процесс повлияла проигранная битва при Левктрах (371 год до н.э., сражались с войсками Фив). Этот и последующие вооруженные конфликты унесли жизни стольких спартиатов, что недостаточное количество оставшихся спартиатов уже не имело возможности поддерживать экономику, основаную на рабском труде. Вскоре наступила эпоха эллинизма, в которую Спарта пришла уже как тень собственного прежнего могущества.
Интересно, что конкретно из раннего периода появления македонской власти происходит анекдот, описывающий ответ спартанцев на письмо, отправленное Филиппом II Македонским. В нем правитель, как говорят, угрожал гордым сынам Пелопоннеса, что сотрет их родину с лица земли, если он войдет в Спарту (в остальных вариантах этой сказки содержатся и остальные угрозы). Они должны были ответить ему проще говоря — если.
Данный пример часто приводится при объяснении этимологии слова «простой», которое означает «малоумный» и относится к жизненному образу лаконского народа. Но необходимо не забывать, что если эта история правдива, то она относится до того времени, когда Спарта уже не имела мощной армии, и македонский правитель мог успешно сокрушить ее.
В начале второго века до н.э. Спарта насчитывала всего пару сотен жителей и была легко завоевана римлянами, легионам которых получилось успешно разбить фалангу.
Однако римский период был не так уж плох для города — правители империи ценили традиции Спарты и с радостью финансировали новые строительные проекты. В византийскую эру на месте бывшего полиса были построены базилики и жилые дома.
Современные времена
В течение многих веков Спарта оставалась в тени. Только в первой половине Девятнадцатого века на месте археологического памятника основан был современный город, решение о чем было принято королем Греции Отто I указом от 20 октября 1834 года. Новая Спарта обязана была стать самым важным админ. центром региона, и ее расположение откровенно навевало мысли о древнем наследии.
Проект нового города был подготовлен и реализован баварскими архитекторами. В результате вышел целый ансамбль неоклассических зданий, хотя мы должны сознаться, что нам не очень нравится практически равномерно нарезанная решетчатая планировка греческих городов. К большому сожалению, для строительства нового города были употреблены камни и мрамор, взятые с заметных на поверхности памятников древнего Акрополя, включая, прежде всего, театр.
Проходя по улицам современной Спарты, мы можем натолкнуться лишь на одно напоминание о прежних временах. На пересечении улиц Дихнекус и Термопилон, в небольшом парке, стоят части массивной стены из камня, датируемой 5 столетием до нашей эры. Эти развалины называют гробницей Леонида (на карте их можно найти, набрав ????????? ??????? , координаты: 37.076721, 22.425444). Хотя точных подтверждений этому нет, классически считается, что тело легендарного полководца было перенесено из Фермопил и покоится здесь.
Согласно другой гипотезе, развалины принадлежали небольшому храму (возможно, посвященному Аполлону) и являются последним остатком греческой агоры, ранее существовавшей в данном районе.
В конце 19 века остатки акрополя древней Спарты были взяты под охрану, и начались раскопки. Сначала археологические работы проводились американскими и греческими исследователями, но в начале следующего столетия археологический участок перешел в ведение Британской школы в Афинах (BSA). Теперь это место продолжает вызывать интерес археологов.
Спарта: посещение раскопок археологии
Перед тем как перейти к описанию немногих оставшихся памятников древней Спарты, мы должны выделить, что археологический участок небольшой и не достаточно интересный. В действительности, практически ничего не сбереглось от начала города или золотого традиционного периода, а остатки, видимые сегодня, помнят по большей части римский период. К счастью, Спарта расположена поблизости от Мистры (и пропустить ее было бы грешно), таким образом мы можем посетить оба места за один визит.
Осталось лишь увидеть, что осталось от зданий акрополя и его ближайших окрестностей. Нам понадобится около 30-45 минут, чтобы спокойно осмотреть немногие сохранившиеся здания. Внеурочное время можно провести в археологическом музее в самом городе.
Мы можем начать осмотр Спарты с современной скульптуры Леонида, представляющей стоящего героя со щитом и мечом. Мы найдем статую напротив спортивного стадиона.
К месту раскопок археологии можно попасть по тропинке, огибающей стадион с запада. Пройдя мимо сооружения для спорта, мы войдем в оливковую рощу и через несколько шагов окажемся на месте.
Круглое здание, византийская церковь и римская стоа
Как только мы попадаем на место раскопок, мы встречаемся с руинами трех зданий различных периодов.
Самыми интригующими из них являются остатки подпорной стены, относящейся к так называемому круглому зданию. Строение имело трехступенчатое основание и повторяло природный ход окружающего холма. Стенка одновременно с холмом образовывала платформу, которая, возможно, применялась для самых разных общественных мероприятий (на ней стояли многочисленные строения).
Истоки круглого сооружения могут восходить к архаическим временам (7 или 6 век до н.э.), но его сегодняшний вид — результат реконструкции и перестройки в середине 1 века до н.э.
Назначение этого оригинального сооружения до конца не известно, но одну подсказку можно найти в записях географа Павсания, который упоминает, что на дороге, которая ведет к агоре, находилось здание, применяемое для собраний (называемое Скиас).
На западе подпорной стены находятся остатки церкви византийского периода, выстроенной в десятом веке. К большому сожалению, сбереглось так мало, что невозможно определить тип здания — так, мы не знаем, было ли оно построено в форме базилики, или, возможно, оно было построено по плану греческого креста?
На восточной стороне «круглого здания» заметны развалины римской трибуны (закрытой лишь с задней стороны здания в виде колонного зала). Данное строение было построено в первой половине второго века — сначала оно имело два этажа и, возможно, было 187,6 м по длине и 14,5 м в ширину.
Стоа была важным сооружением в римской Спарте, так как располагалась прямо на пути, ведущем к агоре и акрополю. Учтя предполагаемые размеры здания и сохранившиеся до сегодняшних дней стены, оно должно было вызывать благоговейный трепет у посетителей города в период его расцвета!
Римский театр
Возведенный на южном склоне акрополя, театр, хотя и немногочисленный если сравнивать с аналогичными сооружениями в Эпидавросе или Аргосе, считается наиболее потрясающим из оставшихся памятников древней Спарты.
Из записей античных авторов мы знаем, что в Спарте был театр, как минимум, с пятого века до нашей эры. А в традиционные времена он применялся по большей части для религиозных мероприятий (жители Спарты никогда не отличались любовью к искусству).
Однако неизвестно, стояло ли это здание на том же месте, что и сегодняшний театр. Памятник, заметный сегодня, возможно, построили в конце эллинистического периода или уже в начале римского правления (около 30-20 гг. до н.э.) и несколько раз перестраивался в последующие века благодаря средствам, полученным от римских знатных особ. Опираясь на описании Павсания, мы знаем, что в другом веке театр был еще в достойном состоянии. Здание, возможно, применялось до начала IV века, после этого было закинуто. В византийский период на его руинах были построены жилые дома, а в 1830-х годах многочисленные камни и мрамор из театра были похищены и применены в качестве стройматериала во время строительства не так давно основанного современного города Спарта.
Полукруглый визуальный зал (cavea) театра имел диаметр 141 м, практически 50 рядов сидений и вмещал до 17 000 зрителей. Двухэтажная планировка здания напоминала другие пелопоннесские театры, включая театр в Эпидавросе.
Оригинальным оборудованием в первые годы существования театра была из дерева мобильная сцена, которая благодаря специальному механизму могла перемещаться и убираться в здании, стоящем с восточной стороны. Неизвестно, что побудило строителей применять подобное решение — возможно, театр также был местом проведения общественных собраний или религиозных ритуалов, во время которых нужно было больше места.
В конце первого века на средства, пожертвованные императором Веспасианом, была возведена постоянная двухэтажная мраморная сцена в древнеримском стиле.
С западной стороны памятника, на месте бывшего входа, сбереглась мраморная стенка с выгравированными именами знатных и уважаемых граждан Спарты.
Агора
Немного севернее круглого здания, упомянутого выше, были найдены остатки большого сооружения стоячего типа, какое было названо Агорой. Это внушительных размеров здание со стенками из массивных блоков камня было построено приблизительно в IV-III веке до н.э. и, возможно, следовало естественной топографии склона — оно имело два этажа с южной стороны и один этаж на северной.
Комплекс подвергся реконструкции около II века до н.э. и применялся как минимум до III века. В византийскую эру на его территории были возведены дома и остальные постройки.
Византийская базилика Святого Никона
На акрополе сбереглись остатки нескольких зданий различных периодов. Первым из памятников, с которыми мы столкнемся (если начинаем из-под Агоры), будут остатки византийской базилики Святого Никона (покровителя Спарты).
Сначала это был трехнефный храм в виде базилики с тремя апсидами. Не очень ясно, когда он построили, но, возможно, между 6 и 8 веками. Возможно, в определенный момент он имел статус собора.
Здание с двумя нишами
Немного подальше мы видим развалины, известны как здание с двумя нишами. В период собственного расцвета это было монументальное здание размером 31 х 14,5 м, которое состоит из большого центрального зала и 2-ух небольших по обоим бокам. В боковых помещениях находились ниши, от которых и происходит название памятника.
Здание подверглось реконструкции в византийские времена (были созданы цистерны и кладовые) и применялось до второго византийского периода (867-1204 гг.).
Святилище Афины Халкиойкос
Последние развалины в северо-восточной части археологической зоны принадлежат святилищу Афины Халкиойкос, важнейшему и большому культовому объекту на акрополе. Название Chalkiojkos можно перевести как «Бронзовый или медный дом», возможно, имея в виду бронзовые таблички с изображением самых разных мифических сцен, которые украшали интерьер храма.
Культ Афины постоянно продолжался в Спарте приблизительно с 8 века до н.э. до римских времен. В конце концов, святилище было закинуто приблизительно в четвертом веке, и через определенный промежуток времени на его месте были построены жилые дома.
К большому сожалению, от первоначального комплекса практически ничего не сбереглось — лишь простая каменная стенка напоминает о когда то существовавшем здесь храме. К счастью, археологам получилось найти в данном районе массу примеров древних вотивных даров (и не только), свидетельствующих о прежнем назначении данной территории. Одной из находок был мраморный торс, изображающий спартанского воина (сейчас он известный как скульптура Леонида), который на данный момент можно заметить в Археологическом музее Спарты (более детальную информацию о данном объекте см. в конце нашей статьи).
Святилище Афины играло большую роль в жизни Спарты. Храм был местом сбора спартанских гоплитов. На его территории также были установлены многочисленные памятники, которые напоминают о легендарных военных победах и успехах в спортивных соревнованиях.
Со строительством святилища также связана интересная история, увековеченная Тукидидом. В ней древний историк описал конец жизни спартанского полководца Павсания, который после битвы при Платее был обвинен эфорами (высшими спартанскими должностными лицами) в сговоре с персами. Во избежание ареста, Павсаний спрятался в святилище, где его закрыли и оставили помирать. Говорят, что за какое то время до завершения жизни ему получилось вынять себя из святилища, таким образом предотвратив его надругательство.
Конкретно за святилищем были обнаружены остатки небольшой стоянки архаических времен.
Римские стены
На археологическом участке сбереглось несколько частей оборонительной стены, относящейся к позднеримскому периоду. Укрепления окружали очень важные городские здания того времени и имели башни и ворота. При их строительстве применялись элементы архитектуры (включая колонны!), взятые из имеющихся зданий акрополя и агоры.
Точно никто не знает, когда построили кольцо укреплений, но его строительство должно быть связано с вторжениями герулов (267) или вестготской армии Алариха (396). Несколько участков стены сбереглись до сегодняшних дней — один из них можно заметить у самого театра.
Музей архиологии Спарты
Кроме археологического комплекса, в городском центре находится Музей архиологии Спарты (греч. ???????????? ??????? ???????). Это учреждение считается одним из старейших греческих музеев, его цель — экспонировать предметы, которые найдены в Спарте и Лаконии.
Хотя музей не считается одним из очень больших (он занимает семь залов историчного здания, выстроенного в 1874-76 годах) и может расположить только часть собственной коллекции, невысокая плата за вход побудит вас посетить его, тем более если у вас есть очень мало времени и вы находитесь неподалеку.
Очень знаменитый памятник музея — скульптура спартанского воина, известная как скульптура Леонида. Кроме скульптуры Леонида, посетители могут увидеть части украшений, найденных на развалинах здешних храмов, находки гробниц микенских времен и мозаики эллинистического и римского периодов.
Однако необходимо смотреть за новостями, связанными с музеем в ближайщее время, поскольку в июле 2020 года было объявлено о планах его увеличения. Ожидается, что в расширенном здании будет больше места для предметов и информационных материалов.