Монастырь и базилика на холме Монтсеррат — это не только место поклонения Черной Мадонне. Это важный центр каталонской культуры и место проведения многих туристических поездок. А еще главное место в истории Пиренейского полуострова.
Средние века
Появление набожной жизни в данном районе неразделимо связано с культом, подросшим вокруг чудотворной скульптуры. Однако в первые века это были изолированные скиты и отшельничества, находящиеся в пещерах, которые в огромном количестве строились в живописном массиве. Хотя грамота Вильфреда I Лохматого, датируемая 888 годом, дарует монастырю в Риполе гору и церкви на ней («Monte serrado, ecclesias»), это, вероятнее всего, относится к некоторым небольшим церквям и часовням. Только в одинадцатом веке епископ Вика разрешил строительство монастыря. Здание для конгрегации Правила Святого Бенедикта было основано аббатом Олибой. В следующем веке построили кирпичный романский храм, чьим частично реконструированным порталом мы можем восхищаться сегодня.
Черная Мадонна Монтсерратская
Маршруты странников
Скульптура Монтсеррат привлекала странников, желающих милостей, но расположение самого монастыря помогало пребыванию здесь тех, кто искал духовного утешения. Итальянцы и жители Франции пришли к подножию Ла Моренета (что означает «Черный дрозд«), которые потом направились на север к маршрутам, ведущим в Сантьяго-де-Компостелла. Этот приток людей стал причиной идее строительства нового храма. Идея была исполнена в жизнь, и уже в 1592 году стояла новая церковь. Мрачный византийский стиль должен был уступить место архитектуре ренесанса.
Монтсеррат — вид на комплекс аббатств на скалистой горе
Слава святой скульптуры, а еще аббатства привлекла кающегося Игнатия Лойолу, который пережил здесь духовное очищение. Однако должно было пройти какое то время, перед тем как будущий святой научился усмирять собственный бешеный характер. Одна из ситуаций такого рода, когда импульсивность Игнатия чуть не стала причиной трагедии, случилась недалеко от Монтсеррата. Родоначальник иезуитского Ордена прибыл в монастырь на муле. По дороге он повстречал некоего мавра, с которым у него завязался разговор о вере. Мавр настаивал на том, что Мария перестала быть девственницей после рождения Иисуса. Игнатий отпустил неверного, но после какого заключил , что тот оскорбил Мать Христа. Старая солдатская привычка велела Лойоле пойти за богохульником и проколоть его пикой. С другой стороны, такой поступок не был бы хорошим предзнаменованием для вновь избранного жизненного пути. Полный сомнений, будущий святой позволил Богу действовать — он отпустил поводья мула, сказав, что если тот последует за мавром, то он закончит собственную месть. К счастью, животное выбрало путь к монастырю.
Интерьер базилики Монтсеррат
Сложные времена
19 век был чрезвычайно трудным временем для Монтсеррата. В начале его существования монахи были вынуждены прятать дорогую статую от наполеоновских солдат. Битва за массив 1808 года была выиграна каталонцами благодаря трюку молодого барабанщика. Мальчик бил в собственный барабан так громко, что эхо ударов ввело французов в заблуждение. Они были уверены, что силы каталонцев намного многочисленнее. Его скульптура стоит сейчас в близлежащем Эль-Бруке, а сам барабанщик стал символом каталонского сопротивления. Однако участь кампании и войны в общем сложилась плохо, и холм с монастырём попал в руки наполеоновских солдат. Они разграбили аббатство, но не нашли статую Мадонны. Спустя пару лет Наполеон был разбит, но Мотсеррат не обрел мир. Предпринимали попытки восстановить сгоревший монастырь, но в 1835 году бенедиктинцы были вынуждены покинуть его по приказу испанских властей. К счастью, они смогли вернуться спустя пару лет и восстановить памятник.
Фрагмент фасада базилики горы Монтсеррат
Венцом их совместных усилий стала коронация скульптуры и провозглашение Папой Львом 12 Черной Мадонны покровительницей Каталонии. 20 век и Гражданская война в Испании не пошли монастырю для пользы: анархисты разрушали церкви и убивали монахов по всей Каталонии. Победа генерала Франко стала небольшим улучшением для каталонцев. Их язык был запрещен, и предпринимались попытки силой интегрировать их в Испанию. В эти сложные времена Мадонна Монтсеррат была убежищем для всего региона, а монастырь — для тех, кому грозил арест.
Книги и пение
Монастырь Монтсеррат также считается очень важным центром каталонской культуры. В местном музее хранятся исторические коллекции и произведения художественного искусства. Среди картин, которые показывают путешественникам, можно заметить полотна Эль Греко, Карраваджи, Моне или Пикассо.
К большому сожалению, библиотеку монастыря посетить нельзя. Жаль, потому что в нем собрана высококлассная коллекция! Во множестве путеводителей упоминается Llibre Vermel, рукописное собрание религиозных и народных песен, написанных на латыни и каталанском языке. Кроме того, коллекция содержит чрезвычайно ценные инкунабулы, например «Правило святого Бенедикта» или «Hymnorum Intonationes» с сохранившейся партитурой.
Что касается музыки, то здесь следует упомянуть один из старых хоров мальчиков: «Эсколания», основанный в 1307 году. Десятки молодых ребят проходят здесь обучение и ежедневно (кроме праздников) дают представление, которое открыто для публики.
Корпус монастыря и церкви считается результатом реставрации, проведенной в двадцатом веке. Аббатство сохранило собственный ренессансный вид, хотя в фасаде базилики остались романские детали. Однако внимательный глаз заметит детали 19-го и 20-го веков.
Площадь перед монастырём на горе Монтсеррат
Посещения — практическая информация
Посещение Базилики бесплатное, но необходимо помнить правила поведения, поскольку не существует конкретного времени для посещения церкви. Есть определенное время для мессы и хорового пения.
Подход к статуе Черной Мадонны также свободный. Можно подходить в течение всего дня, кроме полуторачасового перерыва на протяжении всего дня (с 10:30 до 12:00). Нужно обратить внимание, что здесь появляются очень большие очереди. Если вы проводите на протяжении всего дня на горе Монтсеррат и не торопитесь возвращаться, прекрасным вариантом будет обождать до позднего вечера. К этому времени большинство организованных поездок уже покидают гору, и к Черной Мадонне появляются сравнительно небольшие очереди.