Развалины дворца Диоклетиана являются знаменитым памятником. Но не все знают, что в пару километрах с северной стороны от городского центра можно заметить остатки древнего города, жители которого основали современный Сплит.
Салона — Амфитеатр
Салона (Солин) — история
Происхождение города связано с иллирийскими племенами, у которых был важный порт в данном районе. Считается, что это было довольно многонациональное поселение, в котором также жили греки и переселенцы из Италии. В ходе войн, которые вели иллирийцы против римлян, город попал под власть молодой Римской республики. Салона упоминается в хронике Аппиана Александрийского «Римская история» — Согласно данной работе, в 118 году до н.э. консул Луций Цецилий Метелл без заметных причин начал войну местному населению. Однако такие люди не сопротивлялись, напротив, они приняли захватчика как друга и всю зиму принимали его в Салоне. Не обращая внимания на это, сенат предъявил консулу право на триумф и дал ему прозвище Далматинец.
Последняя попытка иллирийцев вырваться к независимости случилась во время так называемого восстания Бато (6-9 годы нашей эры). Войска повстанцев угрожали Салону, но город защищали жители Рима. Удивительно, но правление оккупантов гарантировало стремительное развитие. Салона стала столицей целой провинции под названием Далмация. Пиком развития города считается правление Диоклетиана, который появился на свет здесь, а уже потом отречения от престола переселился в величественный дворец, построенный в пару километрах к югу отсюда. Считается, что В то время население могло достигать 60 000 человек! Салона также была важным центром христианства. В другом послании святого Павла к Тимофею мы читаем про то, что святой Тит был послан в Далмацию, поэтому может так случится, что он остался в столице провинции. Согласно традиции, первым епископом Салоны был святой Венантий, мученик времен императора Валериана (по иным источникам, он был епископом Делимини, т.е. современного Томиславграда). Другой епископ, святой Домнион, также принял здесь мученическую смерть.
Город был завоеван и разорен во время вторжения варваров в седьмом веке (согласно средневековым хроникам, агрессоры пришли из районов современной Польши и дали начало теперешней Хорватии). Беглецы разместились в бывшем дворце Диоклетиана, основав город Спалатум (Сплит). Мощи святых были вывезены из Салоны — некоторые отправились в Рим, а некоторые в Сплит. Город оставался в руках варваров, а потом перешел под власть византийцев, а потом хорватов. Раньше он играл довольно большую роль, став местом захоронения и коронации нескольких хорватских монархов. Останками тех лет являются церкви (одна из них в руинах), размещенные к западу от древних зданий. Быстро растущий Split не дал Salona шанса на возрождение.
Амфитеатр в Салоне
В шестанадцатом веке венецианцы снесли развалины римского амфитеатра — опасались, что во время турецкого вторжения захватчики могут превратить его в бастион для ведения огня артиллерии.
В девятнадцатом веке интерес к древней метрополии возродился. Гениальным исследователем Фране Буличем здесь были проведены обширные археологические исследования. Собственно он в 1894 году устроил Международный конгресс христианской археологии в Салоне. В двадцатом веке археологом Мирко Чечичем было опубликовано несколько работ о находках.
Форум — Салона
Салона (Солин) — осмотр достопримечательностей
Из-за обширности территории, на которой размещены древние развалины, на их осмотр необходимо отметить около 2 часов. Лучше всего начинать от входа в Манастирине (рядом с автобусной остановкой). Среди прочего, мы увидим:
Салона — Пять мостов
Манастирин
Название, возможно, происходит от слова «монастырь». Возможно, собственно благодаря этому археологи заинтересовались данным местом в девятнадцатом веке (сейчас здесь были виноградники и не осталось никаких следов бывшего города). За границами территории городских стен (в соответствии с практикой того времени выделения мест для некрополей) есть одно из крупных раннехристианских кладбищ, расположенное под открытым небом. На данный момент археологи выявили здесь около тысячи захоронений. В ранние времена здесь незаконно хоронили убитых христиан — возможно, земля принадлежала какому-либо безымянному последователю запрещенной религии.
После Миланского эдикта, узаконившего доселе преследуемый культ, здесь стали сооружать красиво украшенные саркофаги. Сохранившиеся надписи и рельефы многое рассказывают о зарождении христианства (к примеру, считали честью иметь могилу рядом со знаменитым мучеником, отмечались добродетели умерших, к примеру, супружеская преданность, вырезались библейские сцены и изображения святых). На одном из гробов сбереглась надпись, благодаря ей здесь была похоронена женщина, бежавшая в Салону из Сирмиума в 614 году от вторжения аваров. В самом центре кладбища сбереглись развалины базилики. Сначала здесь была построена маленькая часовня в память о мучениках (включая святых Домниона и Венантия). После разграбления Манастрины германцами (готами) построили новый трехнефный храм, центром которого стала бывшая часовня.
Церковь называли «храмом мучеников». Здание было разрушено во время вторжения аваров, и беглецы унесли с собой самые ценные реликвии. Рядом с поверхностью стены, находящейся вокруг некрополь, находится саркофаг, в котором похоронен священник-археолог Фране Булич. Его погребение выполнено по образцу 2-ух древних саркофагов, которые обнаружены в ходе исследований, а надпись «Hoc in tumulo iacet Franciscus Bulic. servans reverenda limina sanctorum» («В данной гробнице лежит Франциск Булич… охраняя преподобные останки святых») была составлена самим человеком.
Tusculum
Здание, видимое на входе в развалины, не имеет древнего происхождения. Он был возведен по указанию отца Булича в качестве помещения для работы для археологов и конференц-зала для Международного конгресса христианской археологии. Название относится к вилле Цицерона, а само здание было построено по образцу античных построек. Сегодня здесь работают исследователи, ведущие раскопки в Салоне, а еще организована мемориальная камера отца Булича. За Тускулумом мы можем немного провести отдых в небольшом саду, а потом продолжить путь по размеченной аллея. Сейчас молодые жители Сплита часто предпочитают проводить собственные свадьбы конкретно здесь.
Базилики и резиденция епископов (Episkopalni centar)
Сразу за границами городских стен мы видим развалины еще одной базилики и резиденции епископа. По мнению археологов, во времена преследований здесь уже собирались христиане (в частном жилье функционировал небольшой ораторий). Собственно поэтому, после вступления в силу Миланского эдикта, эта окрестность была подобрана для строительства нового храма. Также была возведена резиденция епископа, и еще две церкви были построены в намного поздние века. По сохранившимся руинам можно определить ход стен и обнаружить планировку и наиболее неотъемлемые части самых разных храмов (заметны полукруглые апсиды, а одна из церквей сберегла форму греческого креста).
Немного подальше действовали римские бани и бани. Это был, возможно, самый широкий комплекс подобного рода в городе. Интересно, что как язычники, так и христиане пользовались преимуществами горячих вод — археологи выявили кресты, вырезанные на некоторых камнях.
«Пять мостов»
Еще одним из оставшихся сооружений являются остатки древнего моста с пятью арками. Он пролегал над поймой реки Джардо, которая когда-то протекала здесь. Она соединяла город с дорогой, ведущей вдоль берега. Может так случится, что здесь также находился маслопресс или мастерская ткачей или фермеров.
Форум
Центр бывшего города находился к югу от сегодняшних раскопок. Он состоял из просторной площади рынка (форума), театра и храма, посвященного Юпитеру, Юноне и Минерве. Театр построили приблизительно в первом веке нашей эры и вмещал немного более 3 000 зрителей. С ростом города появилась необходимость увеличить и форум, и амфитеатр, что и было выполнено при Диоклетиане. Потом построили богато оформленный атриум. После прекращения преследований христиан форум потерял собственную былую функцию, и новым центром жизни Салоны стала базилика.
Каплюч
Под этим названием прячутся остатки самой старой церкви в районе Салоны. Базилика была построена уже в четвертом веке и посвящена пяти здешним святым мученикам, убитым в близлежащем амфитеатре (это были священослужитель Астерий и четыре солдата: Антиохийский, Гаджанский, Паулинианский и Телийский). Сначала они были похоронены на близлежащем языческом кладбище, впрочем после прекращения преследований тела были помещены в новую базилику. Храм был расширен в шестом веке.
Амфитеатр
Возможно, наибольшее здание языческой Салоны находилось в юго-западной городской части. Все сооружение построили в середине II века нашей эры. Амфитеатр имел три этажа и арену площадью которая больше 2 500 метров квадратных. Визуальный зал вмещал около 17 000 человек. Рядом с ним находился храм Немезиды. Прихожане по большей части смотрели бои гладиаторов, хотя им также показывали убийства христиан. Первыми на арене погибли епископ Домниона и пять мучеников (в 304 году). После прекращения преследований христиан храм Немезиды был перестроен в часовню, посвященную убиенным. Позднее бои гладиаторов были запрещены, но стычки с животными все равно показывали. Сегодня развалины амфитеатра, вместе с Манастирине, считаются одной из наиболее хорошо оставшихся частей Салоны.
Рядом с амфитеатром находится так называемый Дом Парэ, небольшой музей, где выставлены некоторые находки с раскопок в Салоне. Если нам повезет, мы сможем увидеть студентов-археологов за восстановительной работой памятников. Билеты для входа оплачиваются отдельно.
Напротив остановки автобуса (приблизительно в пятистах метрах к северо-западу — расположение: 43°32’36.7 «N 16°28’30.8 «E) находятся остатки церкви и меньшее христианское кладбище Марушинац. Здесь похоронен святой Анастасий, один из святых покровителей Сплита. Он был ремесленником, приговоренным к смерти за то, что нарисовал крест на двери собственного дома. Он был брошен в воду с мельничным жерновом, привязанным к его шее. Его почитали как покровителя ткачей и народных специалистов. После падения Салоны его останки, в результате нечаянного совпадения, оказались в Сплите, где их находят и по сей день.
Салона (Солин) — практическая информация
[По состоянию на сентябрь 2018 г.]
До Салоны лучше всего добираться автобусом маршрута 1 — от остановки HNK, другими словами из-под Национального театра (Hrvatsko narodno kazaliste u Splitu, Trg Gaje Bulata 1). Выйдите на остановке Starine прямо у входа в развалины (Manastirine). Салона находится во второй зоне, поэтому билет стоит 13 кун. Мы можем приобрести билеты в киосках или в автобусах. В Сплите при приобретении билетов у водителя берется наценка в размере 2 кун. В 2018 году билеты во вторую зону были освобождены от таких надбавок.
Автобус 22 все еще останавливается в данном районе (остановка Zvonimira). Оттуда, однако, нам понадобится пройти еще более километра.
Некоторые блоги и сайты описывают возможность войти в развалины без покупки билета (с улицы Put Salone). Хотя это реально (комплекс не огорожен, есть огороды), мы точно не советуем такой вариант — кроме вопроса справедливости, мы не сможем увидеть римский амфитеатр и развалины кладбища и базилики (туда продаются билеты) — а это наиболее хорошо сохранившиеся детали древнего города.
Весь объект открыт с понедельника по субботу с 9.00 до 19.00, в воскресенье с 9.00 до 14.00. Стоимость входных билетов: 30 кун (обыкновенный) и 15 кун (льготный). Нам также понадобиться заплатить за вход в Дом Парача — 15 кун.
Примечание: Если вы собираетесь отправиться на Салону летом, не забудьте взять с собой водозапас и головной убор. Нас ждет длительная прогулка по открытой местности, лишенной деревьев.
Салона (Солин) — где заночевать?
Немного удалённая от моря (и прежде только от роскошных пляжей), Салона не имеет такой развитой гостиничной базы, как Сплит или Трогир. Благодаря этому цены здесь очень большие, а количество отелей невелико. Кроме того, в городе не очень много достопримечательностей, чтобы имело смысл оставаться здесь на ночь. Исключением будет случай, когда вы путешествуете по Хорватии на машине и вас не интересуют пляжи. В данном варианте мы можем выбрать жилье рядом с руинами и сесть на автобус для однодневной поездки в Сплит. Это даст возможность избежать поиска парковки и вечных пробок. Пример размещения рядом с руинами со своей парковкой: Apartment Fila i Jure (Mosecka 5 — номер для 4 человек со своей помещением ванны).